KEMALANGAN maut akibat pemandu mabuk bukan lagi isu terpencil di negara ini. Dari lebuh raya utama hingga jalan kampung, berita mengenai nyawa melayang akibat kecuaian individu di bawah pengaruh alkohol semakin membimbangkan. Ironinya, mangsa yang terkorban sering kali bukan peminum arak itu sendiri, tetapi insan yang tidak berdosa — ibu bapa yang sedang pulang bekerja, penunggang motosikal mencari rezeki, atau anak kecil yang baru mengenal dunia.
Laporan terkini melibatkan kemalangan maut di Lebuhraya MEX pada April 2026 serta kes lawan arus di Sungai Petani kembali membuka mata masyarakat tentang bahaya sebenar arak apabila ia berada di belakang stereng. Statistik menunjukkan sebanyak 58 kes kemalangan maut akibat pemandu di bawah pengaruh alkohol dan dadah direkodkan dalam tempoh dua tahun sehingga April 2026. Angka ini bukan sekadar data. Ia mewakili kehilangan nyawa, kehancuran keluarga, dan trauma yang kekal sepanjang hayat.
Dalam konteks ini, persoalan besar perlu ditanya: mengapa Islam mengharamkan arak secara mutlak?
Pengharaman yang Penuh Hikmah
Islam tidak mengharamkan sesuatu tanpa sebab. Pengharaman arak sebenarnya sangat berkait rapat dengan prinsip Maqasid Syariah, khususnya dalam menjaga akal manusia. Akal adalah anugerah terbesar yang membezakan manusia daripada makhluk lain. Dengan akal, manusia mampu membuat pertimbangan, membezakan baik dan buruk, serta memimpin kehidupan secara bertanggungjawab.
Namun arak merosakkan fungsi itu.
Dalam Islam, punca utama pengharaman arak ialah sifatnya yang memabukkan. Para ulama bersepakat bahawa apa sahaja yang memabukkan, walaupun sedikit, tetap diharamkan. Rasulullah SAW bersabda:
“Apa yang banyaknya memabukkan, maka sedikitnya juga haram.”
Kesan mabuk bukan sekadar hilang sedar, tetapi turut merosakkan pertimbangan, emosi dan kawalan diri. Sebab itu arak digelar sebagai Ummul Khaba’ith — ibu segala kejahatan. Individu yang hilang pertimbangan mudah terdorong melakukan perkara yang tidak akan dilakukannya dalam keadaan waras seperti memandu secara berbahaya, bergaduh, melakukan jenayah, malah membunuh tanpa sedar.
Allah SWT berfirman dalam Surah al-Ma’idah ayat 90:
“Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya arak, judi, pemujaan berhala dan mengundi nasib dengan batang anak panah adalah kotor (keji) daripada amalan syaitan. Maka jauhilah ia supaya kamu berjaya.”
Ayat ini jelas menunjukkan bahawa arak bukan sekadar minuman biasa, tetapi satu pintu yang membuka kepada pelbagai kerosakan lain.
Sains Membuktikan Kebenaran
Apa yang diharamkan Islam lebih 1400 tahun lalu hari ini disahkan pula oleh sains moden.
Pelbagai kajian saintifik termasuk oleh National Institute on Alcohol Abuse and Alcoholism (NIAAA) dan laporan Kementerian Kesihatan Malaysia mendapati bahawa tiada tahap pengambilan alkohol yang benar-benar selamat untuk fungsi otak manusia.
Kajian menunjukkan alkohol memberi kesan langsung kepada lobus frontal otak — bahagian yang mengawal keputusan, pertimbangan dan kawalan diri. Apabila fungsi ini terganggu, seseorang menjadi lebih impulsif dan berani mengambil risiko tanpa memikirkan akibat.
Inilah sebab mengapa ramai pemandu mabuk memandu laju, melanggar lampu isyarat, memotong secara berbahaya atau memasuki laluan bertentangan tanpa rasa takut.
Dalam dunia psikologi, terdapat konsep yang dikenali sebagai Alcohol Myopia. Individu mabuk hanya memberi fokus kepada apa yang berada di hadapan mata mereka tanpa mampu memikirkan kesan jangka panjang. Mereka bertindak mengikut emosi semasa, bukan logik akal.
Selain itu, alkohol turut mengganggu keseimbangan kimia otak:
- Peningkatan hormon GABA menyebabkan seseorang terlalu relaks sehingga hilang kewaspadaan.
- Penurunan glutamat pula melambatkan tindak balas mental dan fizikal sehingga menyebabkan kekeliruan dan gangguan ingatan.
Kesan jangka pendek boleh berlaku seawal dua atau tiga gelas dalam masa sejam. Individu mula hilang kestabilan, berhalusinasi dan gagal mengawal tindakan.
Lebih membimbangkan, kajian dalam jurnal The Lancet dan penyelidikan universiti seperti Oxford mendapati pengambilan alkohol secara berterusan boleh menyebabkan pengecutan otak (brain atrophy) yang menjejaskan fungsi kognitif secara kekal.
Pendek kata, arak bukan sahaja merosakkan akal untuk beberapa jam, tetapi mampu menghancurkan kemampuan berfikir manusia untuk jangka masa panjang.
Mengapa Arak Masih Wujud?
Walaupun kesan buruknya jelas, arak masih kekal dalam masyarakat dunia atas beberapa faktor.
Pertama ialah budaya dan sosial. Dalam sesetengah masyarakat, arak dianggap sebahagian daripada tradisi, simbol kemeriahan atau alat untuk bergaul. Ada yang melihat minum secara sosial sebagai perkara normal dalam majlis dan hiburan.
Kedua ialah faktor ekonomi. Industri alkohol menjana keuntungan besar melalui cukai, pelancongan dan peluang pekerjaan. Sebab itu kebanyakan negara memilih pendekatan kawalan berbanding pengharaman total.
Ketiga ialah isu kebebasan individu. Dalam masyarakat majmuk dan sistem sekular, pengambilan arak sering dianggap hak peribadi selagi tidak melanggar undang-undang.
Namun realitinya, apabila seseorang memilih untuk mabuk dan memandu, kesannya tidak lagi bersifat peribadi. Ia menjadi ancaman awam. Nyawa orang lain dipertaruhkan hanya kerana satu keputusan yang tidak bertanggungjawab.
Islam Mengubah Budaya, Bukan Sekadar Mengharamkan
Menariknya, Islam tidak terus mengharamkan arak secara mendadak ketika awal dakwah. Masyarakat Arab Jahiliah ketika itu sangat sinonim dengan budaya minum arak sehingga ia dianggap lambang kemuliaan dan keberanian.
Lalu Islam menggunakan pendekatan pendidikan secara berperingkat.
Pada peringkat awal, Allah SWT hanya menjelaskan bahawa dosa arak lebih besar daripada manfaatnya. Kemudian turun larangan mendekati solat dalam keadaan mabuk. Akhir sekali, turun pengharaman mutlak melalui Surah al-Ma’idah ayat 90.
Apabila ayat terakhir diturunkan, para sahabat segera membuang tempayan-tempayan arak mereka sehingga jalan-jalan di Madinah dikatakan dipenuhi tumpahan arak.
Ia membuktikan bahawa Islam bukan sekadar menghukum, tetapi mendidik manusia membina kesedaran sehingga mampu meninggalkan sesuatu kebiasaan secara rela hati.
Nyawa Lebih Berharga daripada Segelas Arak
Hari ini, kita tidak lagi boleh memandang isu arak sekadar soal pilihan individu. Apabila ia menjadi punca kemalangan maut, keruntuhan keluarga dan kehilangan nyawa, maka ia adalah isu masyarakat.
Undang-undang mungkin boleh menghukum pesalah selepas kemalangan berlaku. Namun hukuman tidak mampu mengembalikan nyawa yang telah pergi.
Sebab itu pengharaman arak dalam Islam bukan bertujuan menyekat kebebasan manusia, tetapi melindungi manusia daripada menghancurkan diri sendiri dan orang lain. Apa yang dianggap “kebebasan” oleh sebahagian pihak kadangkala sebenarnya menjadi jalan kepada penderitaan ramai.
Dalam dunia hari ini yang semakin menyaksikan tragedi akibat pemandu mabuk, hikmah pengharaman arak semakin terserlah. Islam ternyata mendahului zaman dalam menjaga akal, nyawa dan kesejahteraan masyarakat.
Kerana akhirnya, sebuah masyarakat yang waras bukan dibina atas dasar mabuk dan hilang pertimbangan, tetapi atas kesedaran, tanggungjawab dan penghormatan terhadap nyawa manusia.
KOMEN